jueves, 29 de mayo de 2008

"JEREZ RECUERDA" COLABORA EN LA GESTACIÓN DE UNA INICICATIVA CIUDADANA PARA EVITAR EL DESMANTELAMIENTO DEFINITIVO DEL CEMENTERIO DE SAN JOSÉ DE CÁDIZ

















Ante los planes del Gobierno Municipal del Ayuntamiento de Cádiz de desmantelar definitivamente el Cementerio de San José, y ante la cercanía de la finalización del plazo que esta institución municipal dio a los familiares de las víctimas de la represión fascista para reclamar los restos enterrados en el subsuelo de dicho cementerio, la Asociación para la Recuperación de la Justicia y la Memoria Histórica “Jerez Recuerda” organiza, junto con los familiares de las víctimas y otras organizaciones sociales, sindicales y políticas, una “Iniciativa Ciudadana para la Recuperación de la Memoria Histórica ante el Traslado del Cementerio de Cádiz”.

Desde que el pasado 26 de febrero de 2008 "Jerez Recuerda" expuso en una reunión con Fernando Soto, Comisario para la Recuperación de la Memoria Histórica, su preocupación por las fosas de El Marrufo y del Cementerio San José, mucho ha llovido, especialmente en el cementerio gaditano de San José.
Cuando el pasado 01 de abril de 2008 el Ayuntamiento de Cádiz hizo público su intención de cerrar definitivamente dicho cementerio, una vez transcurrido el ridículo plazo dado por el mismo de tres meses, unos cuantos familiares de las víctimas empezaron a preocuparse seriamente por los derroteros que estaba tomando la situación y por el triste futuro que aguardaba a los restos que todavía yacen bajo la pesada losa del olvido, el odio y la sinrazón del cementerio de San José.
Del mismo modo, la Asociación “Jerez Recuerda”, que ya hacía algunos meses que andaba tras el asunto, comenzó a intensificar sus actividades en torno al caso de San José. Incluso en las pasadas II Jornadas de Memoria Histórica de la Ciudad, celebradas los días 24 y 25 de abril del presente año, se reservó una de las cuatros sesiones de dichas Jornadas para dedicarlas específicamente a Cádiz y a su cementerio. Aunque no estuvieron todas las partes interesadas que hubiéramos deseado, sí es cierto que quedó bastante patente que la situación de Cádiz dejaba mucho que desear, y que la preocupación de las autoridades municipales de la capital gaditana respecto a la situación de los restos humanos relacionados con los asesinatos derivados del golpe de estado de julio del 36, era nula, vergonzosa y tercermundista.
Aunque no compartimos la idea que sugirió Fernando Soto para solucionar este problema urgente (idea, por cierto, relacionada con el voto que se emite mediante las urnas cada cuatro años), sí opinamos, en cambio, que la solución debe de pasar por la implicación directa de las partes interesadas y de las personas, asociaciones, organizaciones y colectivos que dicen preocuparse desde sus diferentes ámbitos por esta cuestión en concreto y, más ampliamente, por lo que se conoce como “recuperación de la memoria histórica”. Cuestiones estas que desde luego requieren tiempo, dinero y esfuerzo, tanto personal como colectivo; cuestiones, en definitiva, más prácticas y comprometidas que el hecho de esperar el milagro cuatrienal del cambio del voto o que escuchar o contar las glorias de batallas pasadas como si el que las contara o escuchara las hubiera realizado, ganado o perdido él mismo.
Afortunadamente, y de forma paulatina hemos visto cómo los familiares se han ido uniendo y cómo las asociaciones van tomando conciencia del importante papel que han de desempeñar en el caso de San José y en el de la recuperación de la memoria histórica en la ciudad de Cádiz. Porque, aunque hayan voces que quieran desunir ambas cosas y englobarlas por separado en estrategias distintas, con diferentes fases o etapas, la realidad es que el caso de San José y la recuperación de la memoria histórica en Cádiz van en el mismo paquete y quienes no lo vean así, o no quieran verlo de esta manera, demostrarán con el tiempo el verdadero interés que tienen actualmente por lo que se ha llegado a denominar la recuperación de la memoria histórica y social de nuestro entorno.
Tras los primeros contactos, y las dos reuniones mantenidas con familiares de víctimas, asociaciones provinciales de memoria histórica, organizaciones sindicales y políticas, durante los pasados días 14 y 26 de mayo en el local de la C.N.T.-A.I.T. en Cádiz, se ha llegado a conseguir los siguientes objetivos inmediatos:
- Constituir la “Iniciativa Ciudadana para la Recuperación de la Memoria Histórica ante el traslado del Cementerio de Cádiz”, con un manifiesto propuesto por la C.N.T.-A.I.T., ampliado entre todos y, finalmente, aprobado y listo para enviar masivamente junto con documentos para la recogida de firmas con el fin de recabar apoyos y adhesiones particulares y de asociaciones.
- Asumir como “Iniciativa Ciudadana” la convocatoria realizada en principios por dos familiares de víctimas, Rafael Fuertes y Rafael Zarco, para el próximo día 31 de mayo a las 11:00 horas A.M., en los Fosos de Puerta de Tierra, en homenaje a los “asesinados y represaliados del franquismo” .
- Asumir también como “Iniciativa Ciudadana” una propuesta de Moción de Pleno Ayuntamiento introducida por “Jerez Recuerda”, que será debatida en la próxima reunión del día 2 de junio para su aprobación definitiva y posterior entrega a los grupos políticos municipales que la presentará en el próximo Pleno Ayuntamiento de 06 de junio de 2008.
- Organizar una rueda de prensa en la Asociación de la Prensa de Cádiz para dar a conocer la “Iniciativa Ciudadana” y leer el manifiesto con las adhesiones a este proyecto. Dicha rueda de prensa se celebró el pasado miércoles 28 de mayo con una representación numerosa de la “Iniciativa Ciudadana” que hizo reducir el tamaño de la gran mesa que presidía el Salón de Actos de la Asociación de la Prensa de Cádiz.
Centrándonos en la rueda de prensa, ésta la inició Rafael Fuertes quien presentó a Carmen Amat, nieta del periodista asesinado el 19 de enero de 1937, José Amat Ramírez. A continuación ésta leyó el siguiente manifiesto:

"INICIATIVA CIUDADANA PARA LA RECUPERACIÓN DE LA MEMORIA HISTÓRICA ANTE EL TRASLADO DEL CEMENTERIO DE CÁDIZ.
Cádiz, a 28 de mayo de 2008
Los abajo firmantes, a título particular o en representación de organizaciones sociales, vecinales, sindicales, políticas, asociaciones de memoria histórica y cualquier otro colectivo, conscientes de la represión política y social que vivió la ciudad de Cádiz a partir del golpe de estado militar de julio de 1936.
EXPONEMOS
Que es nuestra voluntad reclamar los restos mortales de las víctimas del fascismo que se encuentran actualmente en la fosa común del cementerio de Cádiz.
Ante el plazo de tres meses anunciado por el Ayuntamiento de Cádiz y por
CEMABASA para la reclamación de exhumaciones, es necesario que se difunda ampliamente esta circunstancia, que se permita el acceso al Registro de enterramientos y que se amplíe este plazo si fuese necesario ya que éste finaliza, si no se pone remedio, en el mes de junio.
Solicitamos, pues la identificación de los restos que sean reclamados por sus familiares, y los reclamados por personas, asociaciones, sindicatos, partidos políticos y colectivos que suscriben el presente documento. Asimismo, requerimos la exhumación y traslado en condiciones dignas de todos los inhumados asesinados y, también, de los considerados 'de caridad', ya que estos últimos fueron víctimas de la miseria provocada por el franquismo y por ello forman parte también de nuestra memoria histórica.
Hacemos, por tanto, un llamamiento a todos los afectados y a la sociedad gaditana en su conjunto para que se adhieran a esta iniciativa, reclamando individual o colectivamente estos restos mortales para afrontar dignamente el actual momento histórico en el que hemos de cerrar definitivamente una de las páginas más luctuosas de nuestra historia.
Las adhesiones a esta iniciativa pueden efectuarse a través de cualquiera de las personas y organizaciones adheridas, o a título particular dirigiéndose directamente por correo electrónico a la dirección:
exhumaciondignacadiz@yahoo.es
Suscriben esta iniciativa por el momento (y por orden alfabético):
- Asociación Memoria de la II República y Represión Franquista, AMERE, de San Fernando.
- Asociación Memoria Histórica de Cádiz.
- Asociación Memoria Histórica y Justicia de Andalucía (A.M.H.YJ. A.), de Cádiz.
- Asociación para la Recuperación de la Justicia y la Memoria Histórica “Jerez Recuerda”, de Jerez.
- Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica de Chiclana.
- Asociación por la Tasación de Transacciones financieras especulativas y Acción Ciudadana (ATTAC), de Cádiz.
- Ateneo Republicano del Campo de Gibraltar.
- Confederación Nacional del Trabajo – Asociación Internacional de Trabajadores (C.N.T. – A.I.T.), de Cádiz.
- Familiares de las víctimas asesinadas e inhumadas en Cádiz.
- Foro por la Memoria, de Cádiz.
- Izquierda Republicana.
- Izquierda Unidad, de Cádiz.
- Partido Socialista Obrero Español (P.S.O.E.), de Cádiz.
- Unión General de Trabajadores (U.G.T.) de la Diputación Provincial de Cádiz.”
.

Tras la lectura del manifiesto de la “Iniciativa Ciudadana” por Carmen Amat, pasó a exponer Mª José Ruiz Piñero, Presidenta de Jerez Recuerda, de la siguiente manera:

“En nombre de ‘Jerez Recuerda’, una de las asociaciones promotoras de esta iniciativa ciudadana, quiero manifestar nuestro apoyo y solidaridad para con las víctimas y los familiares de los fusilados y represaliados en general, del Golpe Militar del año 1936, de la represión fascista y de la posterior dictadura franquista en Cádiz.
Porque deseamos que todos estos represaliados no se conviertan doblemente en víctimas, por un lado, como consecuencia de la represión y la injusticia histórica infligida durante tantas décadas de dictadura, y por otro lado, por la desidia y el terrible anonimato que sufren en la actualidad,
‘Jerez Recuerda’, como asociación de memoria histórica, pide al Ayuntamiento de Cádiz -como un derecho humano básico, que en la actualidad se está incumpliendo- un trato digno y respetuoso para los restos de los fusilados y de los asesinados enterrados en las fosas del Cementerio Municipal de San José, y para todos los restos encontrados en dichas fosas.
Para que esta condición se cumpla, creemos que es imprescindible:
1.- Aplazar
‘sine díe’ el cierre definitivo del Cementerio de San José hasta que todos los restos humanos no hayan sido exhumados con dignidad y debidamente identificados y catalogados por expertos arqueólogos que detallen pormenorizadamente mediante informes oficiales el resultado de sus trabajos y que estos sean entregados a los interesados que los soliciten.
2.- Trasladar dichos restos clasificados a un lugar digno y separarlos de los demás para ser inhumados colectivamente -a excepción de los reclamados por los familiares que serán ellos los que decidan- en un lugar concreto donde se especifique las circunstancias de asesinato y represión tanto por el fascismo como por la dictadura de Franco.
3.- Erigir un monumento o monolito en homenaje de estas víctimas en el lugar donde vayan a descansar definitivamente.
4.- Crear un parque público, una vez sea cerrado y desmantelado el Cementerio de San José con plena garantía oficial y profesional de la inexistencia de restos humanos, con su correspondiente monumento o monolito en el mismo lugar donde han estado enterradas las víctimas durante tantos años en el olvido, con mención especial de las circunstancias de represión y asesinato.
5.- Condenar el golpe de estado militar de 1936, así como el régimen dictatorial de Franco y proclamar la ilegitimidad e ilegalidad del mismo.
6.- Crear una
Comisión Mixta para la eliminación de todos los rótulos, placas emblemas y monumentos de los lugares, instituciones y centros públicos de la ciudad de Cádiz que tengan nombres relacionados con el fascismo, el golpismo del 36 y la dictadura de Franco. Para este
fin, una de las funciones de esta
Comisión Mixta será el seguimiento y control para la realización de esta tarea que será completada con la de la rotulación de nuevas calles, y los lugares anteriormente descritos, con nombres de las víctimas y con los relacionados con valores universales ('Paz', 'Libertad', 'Solidaridad', etc...).
7.- Facilitar la investigación histórica del período histórico que estamos tratando para que esta tarea no sea un obstáculo para los investigadores en general y, muy especialmente, para los familiares de las víctimas quienes se han encontrado con barreras oficiales impropias
de una sociedad democrática.
8.- Promover un debate sin complejos a través de los medios de comunicación públicos, contando con la participación de investigadores y de asociaciones de recuperación de memoria histórica, y extendiéndolo hacia los centros de enseñanza y centros de barrios.
9.- Contar con las asociaciones de memoria histórica que participan en la '
Iniciativa Ciudadana para la Recuperación de la Memoria Histórica ante el Traslado del Cementerio de Cádiz', para cualquier tipo de actividad relacionada con la divulgación de nuestra memoria histórica, política y social de nuestro entorno.”.

A continuación habló Rafael Fuertes quien acusó al Ayuntamiento de Cádiz de estar dando a los familiares restos humanos sin ninguna garantía de identificación. Del mismo modo advirtió que los archivos del cementerio están en condiciones de seguridad muy pésimas y que existen 54 panteones de restos de “personajes ilustres” que también se van a quedar sin exhumar. Termina diciendo que estos restos también habría que tratarlos como a los de Ramón de Carranza, a los de los falangistas y a los de los “soldaditos”.
Prosiguió José María Arauz, sobrino del cenetista asesinado Domingo Vélez Clemente, preguntando “¿qué daño hacemos los familiares por querer darle sepultura digna a las víctimas?” y añadiendo que, en vez de guerra civil, en Cádiz “hubo una máquina represiva de
unos señores que fueron asesinos con toda la palabra”
y que “las excavadoras no pueden entrar, porque aquí (por el cementerio) hay seres humanos y no es un basurero...”.
Por su parte, Carlos Perales, representante del PSOE, subrayó que “sólo reclamamos como PSOE que se le dé cumplimiento a la ley recientemente aprobada de la memoria histórica” y que el Ayuntamiento de Cádiz “se tiene que fijar en el Ayuntamiento de Málaga, gobernado por el P.P., donde se está dando una exhumación modélica de las fosas del Cementerio de San Rafael con acuerdo de la Junta de Andalucía y la Universidad de Granada, donde se van a exhumar alrededor de 5.000 personas...”.
El representante de Izquierda Unida, Sebastián Terrada, declaró que había que seguir sumando adhesiones y que de esta manera “el cementerio no se cierra hasta que no se recupere el último resto del último fusilado”. Para finalizar la portavoz de Memoria Histórica y Justicia, la señora Alvarado, solicitó que a los restos humanos que se saquen se les tienen que "dar un trato respetuoso".
La rueda de prensa terminó con la invitación de los asistentes al acto de homenaje que se celebraría en los Fosos de Puerta de Tierra en Cádiz el sábado 31 de mayo a las 11:00 horas de la mañana.
A estas alturas sobra decir que la implicación de nuestra Asociación “Jerez Recuerda” es bastante comprometida en este asunto y que, al margen de las vicisitudes imprevisibles que pueda darse en un futuro próximo en relación con algún cambio de estrategia por parte del Ayuntamiento de Cádiz, estaremos en este asunto tan involucrados como si de Jerez se tratara, pues ambas ciudades estuvieron íntimamente relacionadas en cuanto al grado de represión política soportado por sus respectivas poblaciones civiles.
Sabemos que el Ayuntamiento de Cádiz rectificará y cambiará de rumbo con respecto a sus pretensiones con el Cementerio de San José, si no quiere verse involucrado en un escándalo que pueda alcanzar una magnitud indeseable para los planes del Gobierno Municipal gaditano. Esta aseveración la hacemos con la seguridad que nos da la experiencia vivida en Jerez de la Frontera, donde su Ayuntamiento está acogiendo ahora favorablemente las propuestas que “Jerez Recuerda” realizó en reiteradas ocasiones hace más de tres años mediante documentos oficiales enviados a la Alcaldesa, Pilar Sánchez, solicitando entrevista con ella.
Aunque con cierta lentitud, podemos decir que nuestras sugerencias están siendo acogidas escalonada y favorablemente por parte del Gobierno Municipal jerezano. Tal es el caso, por ejemplo, de la idea de una próxima creación de una Comisión cuya función sea la de eliminar toda la simbología y nomenclátor públicos que haga referencia al golpe de estado del 36 y al período de la dictadura franquista. Una idea que aplaudimos de la misma forma que haremos en Cádiz llegado el momento.

Asociación para la Recuperación de la Justicias y la Memoria Histórica “Jerez Recuerda”

Jerez de la Frontera, a 29 de mayo de 2008

sábado, 17 de mayo de 2008

"JEREZ RECUERDA" PUDO DECIR LO QUE PIENSA SOBRE LA LEY DE MEMORIA HISTÓRICA EN LAS JORNADAS QUE ESTA ASOCIACIÓN ORGANIZÓ EN JEREZ DE LA FRONTERA





Tras la censura informativa impuesta a la Asociación para la Recuperación de la Justicia y la Memoria Histórica "Jerez Recuerda", especialmente la ejercida por ONDA JEREZ TV, que negó en su día un debate abierto y sin complejos sobre la denominada "Ley de Memoria Histórica", las pasadas II Jornadas de Memoria Histórica de la Ciudad, organizadas por esta Asociación, sirvieron para que ésta se pudiera expresar con absoluta libertad y en una atmósfera de respeto y objetividad incompatibles con los bulos que se han creado para desprestigiar desde sus inicios a "Jerez Recuerda".


Aunque el silencio informativo continuó durante la celebración de las II Jornadas de Memoria Histórica de la Ciudad, la mesa redonda que trató dicho tema fue de una amplia participación y de una máxima colaboración entre las asociaciones representadas, a pesar de las diferencias de opiniones que lógicamente deben de existir en una sociedad plural y sin prejuicios. Las Memorias de dichas jornadas se están elaborando ya con el fin de tenerlas preparadas para su publicación antes de las próximas III Jornadas de Memoria Histórica de la Ciudad y recogerán pormenorizadamente todas las intervenciones de los colaboradores, así como los hechos más destacados y los que merecieron nuestro interés por su carácter pedagógico e informativo. No obstante, hemos visto oportuno publicar la intervención de "Jerez Recuerda" porque lo consideramos un acto público de desagravio ante unos hechos manipuladores que partieron desde ONDA JEREZ TV y que hemos juzgado propios de personajes de la etapa histórica que estudiamos y a los que combatimos frontalmente por su carácter antidemocrático y por su esencia criminal.
Desde luego, el papel de los medios de comunicación es determinante en cuanto a la extensión de la información, especialmente cuando se hace gracias al apoyo financiero correpondiente que auspicie la distribución y venta de dicha información. Es sintomático apreciar que esos medios que nos vetan con el silencio en unas Jornadas de Memoria Histórica apoyan al mismo tiempo la difusión de una información relativa a la celebración de otras jornadas históricas de signo contrario, organizadas por el Obispado y por la Unión de Hermandades de Jerez, donde se rescatan las más rancias ideas y se aplauden los crímenes genocidas cometidos por aquellos asesinos a los que se quieren justificar mediante la manipulación histórica y la utilización de personajes de extrema derecha tan oscuros como Pío Moa.
He aquí, pues, nuestra ponencia que sirvió para enriquecer ese debate plural que tanto necesita nuestra sociedad. La falta de tiempo y el intento de querer darle un mayor dinamismo a la mesa redonda en la que participó "Jerez Recuerda" nos hicieron acortar la intervención y no tocar los temas relacionados, por ejemplo, con el "Valle de los Caídos" y los Archivos de Salamanca; cuestiones estas recogidas en la mencionada Ley de Memoria Histórica con ciertas lagunas:

"DEBATE SOBRE LA LEY POR LA QUE SE RECONOCEN Y AMPLIAN DERECHOS Y SE ESTABLECEN MEDIDAS A FAVOR DE QUIENES PADECIERON PERSECUCIÓN O VIOLENCIA DURANTE LA GUERRA CIVIL Y LA DICTADURA, CONOCIDA COMO LEY DE MEMORIA HISTÓRICA
Nuestro objetivo, con la intervención de nuestra Asociación en esta mesa, no es precisamente defender esta ley a ultranza, y de forma incondicional. Tampoco es nuestra intención, sin embargo, la de denostarla o minimizar lo positivo que, en un momento dado puede contener en sus 25 artículos, sus cuatro disposiciones adicionales y sus tres disposiciones finales, incluyendo, claro está, su exposición de motivos.
El enfoque que hemos realizado en la crítica o examen público de esta ley se tiene que entender desde una perspectiva relacionada con la defensa de los derechos humanos, y sólo desde este punto de vista, se ha visto necesario emprender la realización de un ejercicio de retrospección histórica, sustrayéndonos a propósito, y en representación de nuestra Asociación, de cualquier predilección ideológica personal y, también, de cualquier posicionamiento extemporáneo que haga envilecer y reducir la cuestión de las víctimas del fascismo y de la dictadura franquista hasta unos niveles partidistas y subjetivos.
Dicho esto, y aun rechazando frontalmente la idea de la monarquía, con sus diferentes variantes, como sistema de gobierno político o de representatividad constitucional, por entender que aquella es una rémora del pasado, inútil y bastante cara, tampoco estamos en disposición de defender, en calidad de Asociación para la Recuperación de la Justicia y la Memoria Histórica “Jerez Recuerda”, cualquier otra opción política o ideológica porque, entendemos, que nuestro trabajo principal como Asociación se debe de basar, y se basa, en la investigación histórica, en la divulgación de los resultados de dicha investigación y en la defensa de los derechos humanos y de las libertades individuales y públicas, como únicas vías aceptables para la consecución de justicia para las víctimas de la violencia fascista y para nuestros familiares represaliados, encarcelados, torturados y asesinados por un régimen genocida cuya cabeza visible fue el dictador Franco, y a quien el propio historiador Paul Preston comparó, hace una semana –y durante una conferencia en Cádiz- con Adolf Hitler, debido al elevado número de asesinatos del que el caudillo español, y su entramado fascista-africanista, fueron responsables.
Centrándonos específicamente en la Ley, hemos observado que, como su nombre indica, no es más que una ley por la que se reconocen y amplían derechos contemplados en una anterior -la Ley 5/1979, de 18 de septiembre- y se establecen unas medidas encaminadas a favorecer hasta ciertos niveles la situación de aquellas personas que padecieron persecución y violencia durante la etapa histórica española conocida como “Guerra Civil” y, también, durante la época de la Dictadura.
Nuestra Asociación ha acogido positivamente algunos puntos de esta Ley, tales como los referentes al reconocimiento de ciertos derechos, los relacionados con la ampliación y mejoras de pensiones, indemnizaciones, asistencia-médico farmacéutica y asistencia social a favor de viudas y huérfanos, aunque dichas medidas las cataloguemos como pobres e insuficientes. Del mismo modo, hemos visto muy interesante que esta ley favorece, también hasta ciertos niveles, actividades de indagación, localización e identificación de restos humanos, aunque también de forma restringida y limitada exclusivamente a los familiares y asociaciones, como la nuestra, constituida antes de 1 de junio de 2004.
Si alguien ha pensado en la posibilidad de encontrarse ante una ley comprometida de tal forma que pueda esperar de ella alguna solución que dé respuestas a los crímenes y asesinatos del régimen dictatorial franquista, podemos adelantarle que esto no va a ser así y le invitamos a que se una a nosotros en nuestra crítica basada en los siguientes puntos:
- Esta ley es una ley impuesta y lo demostramos porque no se ha contado para su redacción con los grupos y asociaciones de recuperación de memoria histórica. Al menos, ese ha sido el caso de nosotros y del resto de los compañeros de otras asociaciones.
- Es una ley ambigüa, no comprometida, descafeinada y con muchas lagunas. De hecho, aunque proclama la “injusticia de las condenas, sanciones y cualquier forma de violencia”, no existe ni una palabra de condena al régimen franquista ni se contempla como un sistema ilegal.
- Es una ley que equipara en su Artículo 2 tanto a víctimas como a verdugos cuando utiliza la expresión “cualquiera que fuera el bando...”
- Es una ley contradictoria cuando en el último párrafo de su Exposición de Motivos afirma que “no es tarea de la ley implantar una determinada ‘memoria histórica’” y luego, en el Art. 3.3 hace una alusión a “quienes defendieron la legalidad institucional anterior al 18 de julio de 1936”.
- Es una ley que margina a las víctimas, favoreciendo más a una que a otras. En otros casos, ni siquiera se les tiene en cuenta como ocurre en la Disposición Adicional Segunda, cuando se establece una serie de medidas económicas sólo para las víctimas encuadradas “en el período comprendido entre el 1 de enero de 1968 y el 6 de octubre de 1977”. O también, cuando en el Art. 10 se especifica la concesión de “indemnizaciones a favor de quienes sufrieron prisión”, siendo los beneficiarios los casos de víctimas recluídas durante más de tres años, pero son excluídos extrañamente los relacionados con las condenas menores de tres años.
- Es una ley permisiva con los asesinos, ya que les da impunidad en el Art. 7.3 cuando, en referencia a la Declaración de reparación y reconocimiento personal, decreta que “la Declaración omitirá toda referencia a la identidad de cuantas personas hubiesen intervenido en los hechos o en las actuaciones jurídicas que dieran lugar a las sanciones o condenas”.
- Es una ley que, aunque favorezca la investigación de ubicación de restos humanos en fosas en terrenos de titularidad privada, los gastos derivados de las indemnizaciones por las posibles expropiaciones forzosas amparadas en la Ley, correrán a cargo de los ocupantes, esto es, de familiares y asociaciones, inhibiéndose el estado, o las administraciones, de esta responsabilidad (Art. 16.3).
- En definitiva, es una ley muy superficial donde se permite la permanencia de los símbolos fascistas en las calles cuando “concurran razones artísticas, arquitectónicas u otras de interés general que lo hagan improcedentes”, priorizando de esta manera lo estético sobre lo ético.
Jerez de la frontera, a 24 de abril de 2008"

viernes, 2 de mayo de 2008

JEREZ RECUERDA CELEBRÓ CON ÉXITO LAS II JORNADAS DE MEMORIA HISTÓRICA DE LA CIUDAD





















La "Asociación para la Recuperación de la Justicia y la Memoria Histórica 'Jerez Recuerda' " se siente satisfecha por el desarrollo de estas Jornadas en las que la tolerancia y el respeto entre los ponentes y conferenciantes, y la participación activa del público fueron la tónica que definió el contenido de los dos días que duraron las actividades.

Los pasados días jueves 24 y viernes 25 de abril de 2008 se celebraron las II Jornadas de Memoria Histórica de la Ciudad de Jerez que la Asociación para la Recuperación de la Justicia y la Memoria Histórica "Jerez Recuerda" organizó "en recuerdo de las víctimas del fascismo y la intolerancia" y con el lema "más de 70 años sin Justicia". Estas Jornadas se definieron especialmente por su carácter abierto y participativo, donde se pudieron expresar y recoger todas las sensibilidades que, aun siendo divergentes en algunos casos, demostraron su predisposición al diálogo, a la búsqueda de puntos de encuentro y a la denuncia del revisionismo histórico que intentan defender e imponer fuera de toda lógica los sectores reaccionarios de la sociedad.
A pesar del silencio de la mayoría de los medios de comunicación, estas Jornadas han sido de una importancia evidente, así como una referencia y un punto de inflexión en la lucha por la Recuperación de la Memoria Histórica en la Provincia, cuyo fruto inminente será la elaboración de unas Memorias que la Asociación "Jerez Recuerda" editará antes de la celebración de las III Jornadas de Memoria Histórica de la Ciudad. Dichas Memorias detallarán las intervenciones de todas las partes y servirán como buen botón de muestra para reflejar la variedad de opiniones que han existido sobre los temas tratados como, por ejemplo, el debate dedicado a la Ley de Memoria Histórica, donde siendo dicha ley rechazada mayoritariamente por las asociaciones de memoria histórica de la Provincia, fue un claro exponente de la heterogeneidad que existió tanto en la defensa como en el rechazo de la ley: una diversidad y riqueza de opiniones que ONDA JEREZ TV negó en su día a la ciudad de Jerez como bien saben todos los lectores de nuestro blog.
Aunque es cierto que han habido algunas ausencias, bien porque se ha minimizado el alcance de estas Jornadas por algunos sectores, bien porque en realidad las incidencias imprevisibles suelen darse en este tipo de casos, la satisfacción por parte de todos los colaboradores, ponentes, conferenciantes y asistentes de estas II Jornadas se han patentizado en diversas propuestas para un futuro y en la esperanza de que las próximas III Jornadas de Memoria Histórica de la Ciudad sean la continuación de esa suma de voluntades que, por encima de intereses concretos, coadyuve a la elaboración de un trabajo imparcial y real de Recuperación de la Memoria Histórica, asumiendo propuestas y críticas para un mayor logro de nuestros objetivos.
No seríamos honestos, por tanto, si no reconociéramos el esfuerzo y la participación de todos los colaboradores activos en las diferentes sesiones que componían estas Jornadas en su totalidad y nos atribuyéramos exclusivamente todo el mérito de su éxito. Así pues, hemos de agradecer públicamente a las siguientes personas, y en orden de intervención, su contribución para que nuestro proyecto se llevara a cabo con notable aceptación.
Juan Salguero, Delegado de Educación, Juventud y Distrito Sur del Ayuntamiento de Jerez; África Ballestero Sánchez, de la Plataforma por la Recuperación de la Memoria Histórica de Chiclana; Sebastián Cauqui Sánchez, de la Asociación Memoria Histórica y Justicia de Cádiz (AMHYJA-Cádiz); Rafael Muñoz Brenes, del Colectivo Sociocultural "El Zaguán", de Conil; Juan Luis Muñoz Cruzado, de la Asociación Memoria de la II República y Represión Franquista, de San Fernando (AMERE-San Fernando); Francisco Aragón Garcés, de la Asociación por la Recuperación de la Memoria Histórica Social y Política de Puerto Real; José Moreno Delgado, de la Asociación de Familiares de Represaliados por la Recuperación de la Memoria Histórica de la Sierra, de Ubrique; Manuel Antonio Barea Rodríguez, Jefe del Departamento del Archivo Histórico Municipal de Jerez de la Frontera; José Aquiles Pettengui Lachambre, investigador e historiador; Agustín García Lázaro, Defensor de la Ciudadanía; Juan Ariza, Secretario de Patrimonio de la Confederación Nacional del Trabajo (C.N.T.); Santiago Domínguez Meca, Secretario Provincial de Izquierda Republicana (I.R.); Elías Py, de la Unión General de Trabajadores (U.G.T.); Salvador León, del Partido Socialista Obrero Español (P.S.O.E.); Fernando Soto Martín, Comisario de la Recuperación de la Memoria Histórica.
De la misma manera, le agradecemos a la Delegación de Cultura y Fiestas del Ayuntamiento de Jerez, y a todo su personal laboral, por su colaboración y por las facilidades que nos han dado para la celebración de estas II Jornadas de Memoria Histórica de la Ciudad. En el mismo sentido, nuestro agradecimiento va especialmente dirigido hacia todas aquellas personas anónimas que han aportado, con su trabajo, tiempo, dinero, medios técnicos, sugerencias y asistencia -a pesar del evidente sacrificio que ha supuesto en algunos casos-, todo el ánimo necesario que nos ha alentado para que estas II Jornadas no sean más que el preámbulo de futuros proyectos que están siendo ya planificados.
Salud y Memoria

Asociación para la Recuperación de la Justicia y la Memoria Histórica "Jerez Recuerda"

Jerez de la Frontera, a 02 de mayo de 2008